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知足常乐是谁说的
知足常乐是老子说的。
知足常乐:出《老子.俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得.故知足之足,常足。”
意思是说:罪恶没有大过放纵愿望的了,祸殃没有大过不知满意的了;过错没有大过得寸进尺的了.所以知道满意的人,永远是觉得高兴的。
典故:
荣启期:《列子· 天瑞》记载,孔子游泰山时,在路上遇见荣启期,捉襟见肘,但边弹琴边歌唱,一副怡然自得的容貌。
孔子问他:“先生所以乐,何也?”
荣启期答复:“吾乐甚多:天然生成万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵;吾既得为男矣,是二乐也。人生有不见日月、难免襁褓者,吾既己行年九十矣,是三乐也。”
孔子连连点头称是。又不无怅惘地说:“以先生高才,倘逢盛世,定可腾达,现在空怀瑾瑜,不得发挥,依然难免惋惜。”
谁知荣启期却不以为然地说:“古往今来,读书人多如过江之鲫,而能青云直上者才有几人?赤贫是读书人的常态,而逝世则是所有人的归宿,我既能处于读书人的常态,又能够安心等待人终究的归宿,还有什么可惋惜的呢?”
孔子听了说:“善乎!能自宽者也。”
知足常乐下一句是什么
是终身不辱;不肯乎其外的。
“知足常乐”的下一句是:“终身不辱”,该句的意思是:懂得满意,就会持久的高兴,一辈子都不会蒙羞、沉没自己的。
“知足常乐”出自《劝世贤文》,原文:别人气愤我不气,气出病来无人理;人生本是一场梦,为了小事莫气愤;万物有情心有爱,何惧别人笑我痴;纵然身处风雷雨,深信向阳必再遇。
《劝世贤文》是一篇有很深功力的处世哲文,句句经典,需天天吟诵,杰出的心态,需求有意识地去培育。
书读百遍,其意自现。
《劝世贤文》也曾在电视剧《公主嫁到》中呈现,书中的良言鼓励人心。
本次录入文章实名为《增广劝世贤文》,文章录入了增广贤文、劝世贤文等7个章节。
由寒冻收集、收拾、撰写成《增广劝世贤文》。
其它弥补
“知足常乐”下面一句是不肯乎其外
该句出自老子的《道德经》第四十四章,意思是知道满意,就会常常(持久)的高兴。
详细原文如下
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆,能够持久。
”第四十六章,”全国有道,却走马以粪;全国无道,兵马生于郊。
罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。
故知足之足,恒足矣。
原文的意思如下
全国有道,退马还田以播种。
全国无道,兵马奔驰于郊。
祸殃没有比不明白用兵之道更大的了,过错没比中敌人威逼之计更大的了。
所以常识足够之足,才是恒常之足。
老子经过这段话要告知咱们的是何时该停止自己的愿望,怎么样才干停止自己的愿望,假如不及时停止无量的愿望会有什么样的结果(兵马生于郊)。
只要由知道满意而取得的充足,才是持久的充足。
知足常乐下一句是什么?
1、知足者常乐;且行且爱惜。
2、知足者常乐;世事都如烟。
3、知足者常乐;岁岁常欢愉。
4、知足者常乐;万事皆胜意。
5、知足者常乐;我思故我在。
6、知足者常乐;世味煮成茶。
7、知足者常乐;浮云吹作雪。
8、知足者常乐;共与乘舟还。
9、知足者常乐;闻名不惧新。
10、知足者常乐;朝暮年岁往。
11、知足者常乐;温顺且进步。
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